由列維納斯的回應思維與日本石庭來談論《莊子》「與物化」
摘要
本文出發點在歐洲當代思維上的物化、異化問題。為了批判負面的物化論，試圖透過多重跨文化省思，從列維納斯思維、日本庭園美學以及《莊子》的物化論角度來審思當代物化論，並取得啟發。首先討論列氏環繞回應結構與倫理學關懷所推出的「回應－責任」。再來，依據回應他者這一觀點來探討人與物的關係，藉由日本庭園美學來思考物的陌異性，並經由現象學反思彰顯觀看活動所隱藏的回應結構。最終，憑據此理論架構來分析《莊子》論「物化」及「與物化」作為人回應於物的行為模式。最終推出，歐洲的物化論過於狹隘，而且也會誤導思考者，因為它忽略人與物之間固有的一個原本關聯。只要將物化問題歸結至跨文化的思維脈絡，便足以給當代人推展對思考人與物之關係的嶄新的可能性。
引用本文（GB/T 7714）
宋灝. 由列維納斯的回應思維與日本石庭來談論《莊子》「與物化」[J]. 臺大文史哲學報, 2017.
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