《性理精义》对理学的定位——以周敦颐著作的编排为例
摘要
《性理精义》将《太极图说》、《通书》列于卷首,这样的辑纂方式,除了道统的因素,更重要的是从两书发掘出的讲实理的资源,能够满足官方的理论需求。康熙多次辨明真假理学,提倡讲实理,重实行的真理学。＂上有所好,下必甚焉＂,《性理精义》的辑纂者通过对材料的选汰,挑选出能够将《太极图说》和＂实理＂、《通书》——＂诚＂和＂实理＂联系起来的注解,且附案语强调这一联系,从而突出理学的实学层面。由此也呈现出清初官方对理学的定位——性理实学。
引用本文（GB/T 7714）
辛晓霞. 《性理精义》对理学的定位——以周敦颐著作的编排为例[J]. 船山学刊, 2014.
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