自我超越的“学为君子”之道——《论语》“学而时习之”章析义
摘要
对于历来众说纷纭的《论语》“学而时习之”章的解读不能脱离孔子儒学的基本特质。在孔子的思想中，“学”是一种兼具现实性和超越性的活动，它的目标是人的完善，标准是“上达”于天，关键是“自觉悟”。“时习”之“说（悦）”、“朋来”之“乐”、“人不知”之“不愠”，正是在自我超越的“学”中才能够有机统一起来。“时习”之“说（悦）”和“朋来”之“乐”，旨在从积极的方面阐明“学”的乐趣；而“人不知而不愠”，则试图从消极的方面来避免人们在“学”的过程中可能出现的懈怠情绪。在“学为君子”的宗旨之下，“君子”成为一种可以自我塑造的身份。
引用本文（GB/T 7714）
赵清文. 自我超越的“学为君子”之道——《论语》“学而时习之”章析义[J]. 孔子研究, 2014.
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