“艺术整体”研究的意义——兼谈中国“和平崛起”的内在关系
摘要
在《“国家与文明起源笔记”，还是“人类学笔记”学术争鸣的重要意义》（《东南学术）2006年第6期）一文中，我曾提到的有两个问题：一个是唯物史观的“艺术整体”问题，一个是“二分板块”结构（即辩证唯物主义与历史唯物主义）问题。上文主要涉及的是争鸣双方对文本的理解，无法展开对以上两个问题的深层次探讨。这次的学术争鸣，双方探讨的正是唯物史观“艺术整体”中的问题，它们直接地撞击着“推广”论和“运用”说。长期以来，在我国学界，唯物史观被罩上了一个理论胚胎，即它是从辩证唯物主义理论中“推广”或“应用”的产物。以前，马克思晚年历史学笔记有的没有公开问世，有的虽然问世，但深入研究不够，这种“推广”、“应用”说还有一定理由存在。现在这种僵硬的“二分板块”结构，在一定意义上影响了我们对特色社会主义经济建设理论与实践的深入理解。因此，无论在理论上抑或实践上，都需要我们进一步研究这一开放的、与时俱进的唯物史观的“艺术整体”理论。
引用本文（GB/T 7714）
冯景源. “艺术整体”研究的意义——兼谈中国“和平崛起”的内在关系[J]. 东南学术, 2007.
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