比较视阈下的启蒙——启蒙的第三要义：《判断力批判》中的启蒙思想
摘要
与启蒙精神的对话，至今仍是思想界不能回避的挑战之一。特别对于中国学者来说，站在古今中西的双重难题之间，既要探索启蒙本身历久弥新的价值，又要尝试回答这种价值对于当代中国思想与实践的意义何在。为了切实推进学界对于上述问题的思考，中国社会科学杂志社与美国维思里安大学联合举办的“第二届中美学术高层论坛”，邀请两国学者围绕“比较视阈下的启蒙”进行了讨论。本专题精选了其中富有代表性的成果，以助力国内相关研究的切实推进。北京大学哲学系教授韩水法指出，理性在今天依然占据首要的地位，然相比于启蒙时代人们对它的展望和憧憬，情形则远没有那么理想和完美。理性没有形成内在一致的统一体系，反而更趋多样化，呈现更多的内在矛盾。
引用本文（GB/T 7714）
韩水法. 比较视阈下的启蒙——启蒙的第三要义：《判断力批判》中的启蒙思想[J]. 中国社会科学, 2014.
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