走向公德养成论——以梁启超的《新民说》为起点
摘要
梁任公以公私分判道德的理论运思，旨在推动群体与个体的双重转化以建立民族国家和国族认同。《新民说》以道德关系的性质为判准区分“公德”与“私德”，其中《论公德》一文力主“公德发明论”，《论私德》一文力主“私德推衍论”，二者代表着转化个体和群体的两条迥异路径，其前后转变表明梁氏对于中西新旧的认识从对抗走向了融贯。但由于以道德关系的性质区分“公德…‘私德”存在缺陷，导致了人们对传统道德伦理的诸多误解，也潜在使得百年来公私道德的讨论始终跳不出文化决定论的窠臼。当前，基于社会结构变迁、时代任务转变、文化出现断层等原因，走向“公德养成论”可能才是保证社会公德建设理想效果的明智选择。
引用本文（GB/T 7714）
黄建跃, 黎红雷. 走向公德养成论——以梁启超的《新民说》为起点[J]. 现代哲学, 2012.
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