“有”与“无”的关系——先秦道家环境哲学中的价值论思想及其现代启示
摘要
先秦道家“有”“无”之论。既肯定了“有之利”、“无之用”是两种不同的价值状态。又肯定了两者作为价值存在的依待关系。并主张把适用于人类的价值规范推扩到非人的世界中去。这一思想及其理论基础即先秦道家“天人合一”之论，它强调的是天人之间的融合性和协调性，追求的是一种物我同体肯定、天人浑融不分的超越境界，对克服西方近代以来仅仅从人与人关系视角考虑问题的伦理学缺陷具有借鉴意义。
引用本文（GB/T 7714）
邹晓芟, Zhe Zhu. “有”与“无”的关系——先秦道家环境哲学中的价值论思想及其现代启示[J]. Acta Scientiarum Naturalium Universitatis Sunyatseni, 2012.
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