抽象的人与人的抽象：马克思人性观与时俱进的创新——兼对以人为本理念虚化现象批判
摘要
人之具体与抽象的严重分离化是当前社会矛盾产生的重要人学根源。人被抽象化，即一些掌握公共资源的领导者们将人民或人变成抽象化的符号，使人民利益和科学发展观被虚化以及人被片面化。人被抽象化与时代主题转换、市场经济和资本主义意识形态强势等因素有关。人是最复杂的存在，必须对人性进行必要的抽象，以便归纳出最基本的和本质的属性，进而培植和守护这些人之为人的要素。在当下中国，对人性抽象不足与过度抽象同在（后者更为严重），前者是将个人的利益任性化，后者是将人民的利益虚幻化，二者的共同后果是将人抽象化。适度抽象后的人性有四大要素：自然需要性、社会需要性、理智需要性和道德需要性，由此形成了相辅相成的人性四大力量：生活热情力、社会亲和力、理智控制力和道德奉献力。
引用本文（GB/T 7714）
黄明理, 杨成敏. 抽象的人与人的抽象：马克思人性观与时俱进的创新——兼对以人为本理念虚化现象批判[J]. 南京师大学报：社会科学版, 2012.
引文网络
本站仅收录题录与摘要供学习参考，全文版权归属出版方；如有侵权请联系我们删除。