莫愁天下无知己，吾将上下而求索——司马迁的“知音”探寻之路
摘要
一、何为知音？ “知音”这一说法，最早出现在《列子·汤问》里：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉。峨峨兮若泰山!’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河!’伯牙所念，钟子期必得之。子期死。伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。此后，遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。然而，由于每个人的个性、心理特征不尽相同，经历遭遇也不可能复制重来，真正做到志趣相投、心意相通是非常难的。
引用本文（GB/T 7714）
刘琴. 莫愁天下无知己，吾将上下而求索——司马迁的“知音”探寻之路[J]. 语数外学习：九年级, 2013.
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