论台港澳与海外华文小说创作视野下的洛学“理欲”观
摘要
二程依据其＂性即理＂原则,将人性二重化,使天理天性与人的自然之性对立起来,提出＂存天理,去人欲＂的理欲原则。千百年的传承积淀难以逾越,后世至今的文学创作理念的一再复载形成了叠嶂,传承到台港澳与海外华文小说的创作中亦为鲜明。虽然作家创作空间自由广大,但在对＂去人欲＂的反叛上仍然脱离不了二程理学的藩篱。现实主义、浪漫主义文学体例创作都或多或少给予小说人物以活的灵魂,同时又囿于理学的范畴。并非作家本身不能去超越文体所带来的局限空间,而是某种程度上对理学影响的认同。
引用本文（GB/T 7714）
彭燕彬. 论台港澳与海外华文小说创作视野下的洛学“理欲”观[J]. 世界华文文学论坛, 2013.
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