魏晋士人身体美学的学理省察——以《世说新语》为核心的探讨
摘要
魏晋士人对于身体主体的审视,依然以＂神契道境＂为本,却已不舍形色容止,形色容止之美才是葆有清逸之境的确切落实。察其因由,形神表里符契的层次性身体构成是其隐在之底色,自《人物志》显其端倪,魏晋士人身体观承此底色,一转孟子践形论之德性身体诉求,再转两汉以形神骨相辨福寿贤愚之材质属性义。不同于庄子超越形神、妙契道境的自然身体观,魏晋士人贞认即形即神、清逸之气贯注的才性格调之体。以形色见神意,开出其身体美学之学理依托。
引用本文（GB/T 7714）
张艳艳. 魏晋士人身体美学的学理省察——以《世说新语》为核心的探讨[J]. 井冈山大学学报：社会科学版, 2014.
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